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美神瑶姬

文章作者:社会文化 上传时间:2019-10-30

禹措手不比,撤离江岸,去向巫山美人瑶姬求助。瑶姬敬佩禹足茧手胝以利举世的动感,哀怜东奔西走、拆家荡产的灾民,当下传授给禹差神役鬼的法术、百枝治水的天书,扶植他止住了大风;又派出侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、丁酉、童律、鸟木田,祭起法宝雷火珠、电蛇鞭,将巫山炸开一条峡道,令雨涝经巫峡从巴后金内流出,涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀全体成员,因此获得了施救。

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神农之女瑶姬

爱与美之神瑶姬

巫山女神与大禹

神农的四外孙女是姐妹群里最美艳最洋气最多情的,她好憧憬,好做花季少女粉深褐的梦,几度梦之中,帅气的皇子已经骑着白马来接她了,却频仍被灵鹊儿受惊醒来。常言道天嫉红颜,红颜薄命,四孙女无端地竟缠绵床塌,患起那无名氏的绝症,花园里、小河边,再也听不到他银铃也日常笑声。神农大帝虽是医药之神,但药能医病,不能够医命,姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在五花八门的姑瑶山上,香魂化作芳香的茎草。茎草花色古铜黑,叶子双生,结的结晶似菟丝。女生若服食了茎草果仁,便会变得明艳美丽,令人喜欢。

他的尸身葬在彩色的姑瑶山上,香魂化作芳香的茎草。茎草花色鲜蓝,叶子双生,结的果实似菟丝。女孩子若性格很顽强在荆棘载途或巨大压力面前不屈食了茎草果子,便会变得明艳雅观,惹人开卷有得。

瑶姬

常言道天嫉红颜,命薄如花,农皇的四丫头瑶姬无端地竟缠绵床塌,患起那无名氏的绝症,花丛里、小河边,再也听不到他银铃也日常笑声。赤帝虽是医药之神,但药能医病,无法医命,只可以望着女儿香消玉殒。

千年又千年,时至周朝,楚熊虔赴云梦泽畋猎,暂息于高唐馆,朦胧中,见一女孩子袅袅娉娉,款款行来,自言:“小编帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。”楚王见他“手如柔荑,肌肤胜雪,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑情兮,美目盼兮”(《诗经.卫风.硕人》),惊艳不已,爱抚心生,遂留下了生机勃勃段风流逸事。楚王恍然梦醒,芳影无踪,遗香犹存。王无法尽情于瑶姬,寻至巫山,但见峰峦秀丽,花团锦簇,乡闾相传,此云乃女娲所化,上属于天,下入于渊,茂如苍松,美若娇姬。王慨叹“风霜难为水,除外巫山不是云”,(唐.元稹《离思五首之四》),在巫山临江侧构筑楼阁,号为“朝云”,以示想念。

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流言,茎草儿在姑瑶山上,昼吸延寿客,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山美眉,芳名瑶姬。大禹治理水患为百姓造福,一路凿山挖河,来至巫山脚下,计划修渠泄洪。溘然间,飓龙卷风起,直刮得暗无天日,山崩地陷,飞砂走石,层层迭迭的洪峰,像连绵的山峦扑面而来。禹措手不如,撤离江岸,去向巫山好看的女人瑶姬求助。瑶姬敬佩禹足茧手胝以利天下的动感,哀怜居无定所、败尽家业的灾民,当下教学给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书,援助他止住了龙卷风;又派出侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、丙子、童律、鸟木田,祭起法宝雷火珠、电蛇鞭,将巫山炸开一条峡道,令洪水经巫峡从巴蜀本国流出,涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀公民,由此得到了拯救。

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瑶姬哪个地方去了?她就站在高高的崖上,举目眺望,凝视着八百里三峡,凝视着滔滔东进的湍流,凝视着江上的鸟,江畔的花,江心的帆。她每一日矗立在山梁,经过了相当短的时间,自身也变身为后生可畏座秀美峭拔的群峰了,那就是大家不久前所旁观标神女峰;陪伴他的丫头们,也随之化作了现在的巫山十一峰。岁月悠悠,光阴似箭,女希氏峰默默地面临东逝水,她在想些什么?是还是不是记挂着爱心的老爹农皇?是或不是思索起调皮的四姐女娃?

流言,茎草儿在姑瑶山上,昼吸金蕊,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山美女。大禹治理水患为百姓造福,一路凿山挖河,来至巫山当下,打算修渠泄洪。溘然间,飓沙暴起,直刮得暗无天日,山摇地动,飞沙走石,层层迭迭的雪暴,像连绵的山岭扑面而来。

禹见瑶姬

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